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危险的中国当代书法:谁在大放厥词?

发表时间:2016-05-11  来源:大河美术网 字体: [大] [中] [小]   [关闭]

当今书坛,可谓鱼龙混杂、鱼目混珠,且伪书法和伪理论大量滋生,放肆蔓延,以至于严重误导了大众对书法这门艺术本该清醒的、准确的认识,而且其毒害性表现得越来越明显,越来越严重,着实令人叹息和痛恨!
中国的书法说到底是一门在中国文化这一特殊的土壤和环境中孕育产生和发展起来的、具有其深刻的历史渊源与文化积淀的独特艺术。这句话告诉我们的是,中国书法具有东方艺术的特殊性,它除了具有视觉艺术的特征之外,还具有文化承载和文化传播的功能作用,具有被感知、被阅读等其他功能表现。

所以,倘若只见其外在的艺术形式,而不见其内在的文化成分,书法将不再是真正意义上的书法,而是成了变了味儿的“怪东西”。因此把书法单纯地看做是视觉的艺术,实际上是浅化和浅薄了书法,是剥离和回避了文化,是将形式美错误地等同于了书法美,而恰恰忽略了一个常识:形式美本身是不能构成完整的艺术作品的。

至于“书法是线条的艺术”一说,也是不成立的。举凡熟悉我国古代书法理论的人都知道,“线条”是古代书法家和理论家所不曾提及的概念,他们讲究的是“点画”。所谓的点画,指的是汉字的点、横、直、撇等笔画,是构成汉字的各种笔道的总称。
其实古人所说的点画就已经包含了线条这一概念,也就是说,线条是点画的一部分。但看似聪明的今人却偏偏选择了“线条”一说,并大做文章,而轻视甚至抛弃了古人一直以来所强调的“点画”。却不知以“线条”来作为书法艺术的专用术语和创作的基本单位,其最大的危害在于用一种以偏概全、偷梁换柱式的选择来彻底改变和混乱着书写的方式、尺度和技法,从而与古法、古趣、古味等相去甚远。

另外,无论是书法创作还是书法鉴赏,都离不开书写的内容和情感,离不开汉字本身的含义和对其的解读与感悟。这也是书法艺术区别于西方抽象艺术、区别于造型艺术的关键之所在,也是书法艺术独特性的重要体现。假若书法真的只是线条的艺术,那么书写的内容便可以不再是汉字,可以是徒手线,或者其他众多不确定的线性符号,但这又与中国真正意义上的书法有何关联呢?

最后谈一下“书法要同西方艺术接轨”的问题。与西方艺术接轨,无怪乎是理论和实践两方面的接轨。首先我们得承认中国传统的艺术理论不如西方那么具有系统性和逻辑性,特别是书法理论,更是零碎的、片断式的。当前我们渴望迅速地建立起自己完整的书法理论体系,于是便开始借助或求助于西方,甚至表现出了生搬硬套、饥不择食的状态。
但需要弄明白的是,西方的理论体系毕竟是建立在它们本土的艺术探索与实践之上的,而它们对东方的某些艺术并没有全面而深刻的认识和了解,也感受不到书法和文化之间的内在关系,感受不到书法除了具有外在的形式美之外,还具有内在的情感美、意境美、文字美、文化美等其他美的特征。所以,无论西方的艺术理论如何的高级,却并不是放之四海而皆准的,也断然不能够用来盲目地、完全地指导、衡量和诠释中国本土的、独特的书法艺术,就仿佛用中国画的审美标准来指导、衡量和诠释西洋画,显然也是不合适的。

所以,倘若今天的书法家继续顽固地坚持以上这些错误的论断,并将其加以实践和传播,且大行其道的话,中国当代的书法将会是令人担心的、危险的,而且是可悲的,其毒害也将会是后患无穷的。(王进玉)